Términos

Estampas realizadas mediante el proceso de la mezzotinta.

Proceso al intaglio en el cual la superficie de la placa es metódicamente dejada áspera con un balanceador con el fin de producir un fondo oscuro. Las áreas pueden entonces aclararse utilizando diferentes raspadores. Produce una imagen impresa con un rango tonal continuo.

Se refiere a estampas modernas producidas según el proceso de mezzotinta al carborundo. Estas estampas tendrán la calidad general de mezzotinta pero no muestran, en las áreas más luminosas, las líneas rectas del canto aserrado del graneador.

Un proceso de impresión desarrollado en el siglo XX en el que el tono tipo mezzotinta se consigue haciendo rugosa la superficie de la placa con abrasivos. El proceso fue desarrollado como una forma de evitar el laborioso proceso de balanceo de la placa.

Estampas que han sido montadas en vidrio, el papel frotado y el color aplicado al reverso; popular a fines del siglo XVII y comienzos del siglo XVIII.

Se refiere a estampas modernas producidas por el proceso de mezzotinta a la arena. Estas estampas tendrán la calidad general de una mezzotinta pero no muestran, en las áreas más iluminadas, las líneas rectas del canto aserrado del graneador.

Un proceso de impresión desarrollado en el siglo XX en la que se logra tono tipo mezzotinta con grano de lija. El proceso fue desarrollado como una forma de evitar el laborioso proceso de balanceo de la placa. La placa se pasa a través de la prensa varias veces con una hoja de papel de lija; los granos de arena desplazan físicamente puntos de cobre, formando rebabas de retención de tinta.

Describe obras creadas por africanos de mismo nombre que viven en Sudáfrica, sector sur de la agrupación Nguni.

Se refiere a obras producidas por el grupo étnico africano de mismo nombre que habita el oeste de Camerún.

Mascarada de la gente Igbo de Africa, llevada a cabo en la region centro-norte de Igbo durante los festivales de la estación seca anual y en los festivales funerarios de los hombres respetables. Se caracteriza por los trajes de máscaras voluminosos coronados por cuernos, que representan la fuerza física masculina y el poder espiritual.

Brush strokes found in traditional Chinese painting. Associated with the Northern Song dynasty painter Mi Fu (1051-1107), after whom they are named, these wet, inky strokes create a misty, atmospheric effect.

A fine grade of green-glazed Yue ware produced in China’s Zhejiang province during the late Tang and Five Dynasties (ca. 755-960 CE). Mi se, or “secret color,” refers to a type of stoneware representing the apex of the Yue kilns’ production.

Se refiere al período asociado con el área Shaivite conocida como Mi-son en la región central de Vietnam moderno. La arquitectura y la escultura monumental en este período está subclasificada de la A hasta la H según la localización. En general, el período presenta propiedades de obras pre-Angkoreanas, Angkoreana, y de Indonesia.

Se refiere al subperíodo de arte Mi-son predominante durante el siglo décimo. El estilo del período es considerado representativo del arte Cham en su más desarrollada y articulada etapa, marcando la evolución de rasgos arquitectónicos y escultóricos en el reemplazo gradual del estilo budista Dong-duong por el estilo clásico Shaivist. La producción artística de este período incluye el tímpano que representa la encarnación de Vishnu, el grupo Khuong My que presenta estatuas autoestables, y una cornucopia de esculturas animales que presentan toros, elefantes, leones, bestias míticas como garuas, makaras, y otros derivados de modelos indonesios y tailandeses.

Se refiere al subperíodo de arte de Mi-son predominante durante mediados del siglo séptimo en el sector noreste del sitio Mi-son. El estilo de este período se caracteriza por fuertes influencias indias e incluye los monumentos más antiguos en Champa. Un ejemplo prominente de este período es un santuario fechado en el reinado del Rey Prakashadharma-Vikrantavarman I (c. 657 DC), que presenta pedestales tallados, puertas encajadas saledizas que abren a una terraza con un pórtico enmarcado y una escalera estrecha, una base elevada adornada con pilastras cortas similares a los detalles arquitectónicos Mon Dvaravati, y las jambas de ladrillos anchos. En escultura, el período refleja influencias de Dông Son, Chen-la, y de las culturas indias y adopta iconografía de Shaivite hindúes y cultos budistas. Los ejemplos de este período en escultura incluyen un frontón que representa el nacimiento de Brahma y Vishnu recostadas en la serpiente mítica Shesha que recuerda los dinteles del pre-Angkoreano, una estructura de pedestal del templo que ofrece superficies con historias, tableros, y nichos que representan la vida diaria de monjes en los Himalayas, y una estatua autoestable de Ganesha con ropajes de piel de tigre y cuatro brazos que sostienen objetos simbólicos como un rosario, un hacha, y un reloj de bolsillo.

Refierese a una fase de la cultura neolítica china de Miaodigou fecha de ca. 3300 a ca. 2600 a.C. Los recipientes de la cerámica son generalmente grises y gruesos; pocos pintados. Los patrones empleados tales como cesta, cuerda, y marcas son mas comunes; el diseño incidido también fueron utilizados. Los hornos de la cultura de Miaodigou II tienen el compartimiento de la leña directamente encima del horno en vez al lado de él, como en hornos neolíticos anteriores.

La alfombra principal o central dispuesta a la manera tradicional en el suelo de las habitaciones principales de importantes casas islámicas.

Refiere a una fase de la cultura neolítica china de Yangshao. Se nombra después de la aldea de Miaodigou en la provincia de Henan donde el primer hallazgo de esta cultura fue hecho. Se han determinado dos períodos distintos: Miaodigou I, fechando de ca. 4000 a ca. 3300 BCE y a Miaodigou II, fechando de ca. 3300 a 2600 a.C. La cerámica de Miaodigou se hace típicamente de una arcilla roja refinada, cubierto de vez en cuando con rojo o blanco. Las aldeas fueron rodeadas por zanjas y cercas e internamente divididas en las áreas distintas para vivir, trabajar, y el entierro. Los entierros fueron equipados sobre todo con cerámica pero se han encontrado las herramientas y ornamentos en piedra del hueso.